Economie
Je voudrais répondre au dernier message publié sur le sujet.
Personnellement, après quelques années d'études puis d'activité professionnelle (exercée, si l'on peut dire, au coeur du sujet...), j'avoue humblement que la question de la conciliation de notre foi et des exigences de l'économie de marché reste une question problématique.
Je ne crois pas que le capitalisme et la religion doivent en soi être opposés. Il faut, selon le principe bien connu, rendre à César ce qui est à César et à Dieu ce qui est à Dieu.
La vrai question n'est pas : est il légitime de gagner de l'argent? mais plutôt les moyens et les limites que l'on se fixe.
La création a été confiée à l'homme pour qu'il en tire le meilleur parti et la rende meilleure.
On sait parfaitement que le fait de se "défoncer" sans contrepartie n'est pas dans la nature humaine.
On doit donc à mon avis considérer comme légitime le fait que celui qui crée et prend des risques en retire un profit personnel (pas uniquement financier d'ailleurs).
Cela ne justifie pas cependant d'exploiter et d'écraser tout un chacun pour réussir. La parabole de l'homme riche est la pour nous rappeler que, s'il est important de consacrer toute notre attention à certaines considérations professionnelles, cela ne doit pas nous faire oublier que tout être humain est enfant de Dieu
Je crois que la ligne de partage est plus là que dans un choix abstrait entre capitalisme et socialisme.
J.M.C., Metz (France) - Catholique
Comment penser le capitalisme ?
Etant étudiante en classe préparatoire HEC, qui destine au métier de "manager", je suis troublée par les nombreuses critiques formulées autour de moi sur l'économie, ie sur le capitalisme. Beaucoup me disent que ce système exploite les ouvriers, et n'enrichit que les riches... Et je ne parviens pas à légitimer cette orientation professionnelle, comment réfléchir le capitalisme et les managers ? Quels sont vraiment leurs défauts, mais aussi leur qualité? Comment un chrétien peut-il légitimement défendre le capitalisme? Peut-on penser le capitalisme à partir de la Bible? J'avoue être ici sans repère, et cette situation est plutôt angoissante...
E.S.L, La Sentinelle(France) - Catholique -
Interrogation citoyenne
Grâce à la technologie et linformatique, lhumanité na jamais été autant capable de produire autant de richesses de toutes sortes. Et pourtant la misère ne fait que croître même dans nos pays dit riches. Le manque dargent en est la cause première. Laccès à largent est le problème majeur des problèmes de fonds de lhumanité. Le système financier tel quil a été et reste conçu par les hommes est la cause majeure de tant de misères de toutes les sortes. Ce système financier est une création purement humaine donc entièrement réformable.
Le monde politique sest laissé dépouiller du droit régalien de battre monnaie et den modifier les règles tout en laccordant aux seuls « experts financiers » . Ceux-ci sévertuent de rendre ce système viable pour lui-même alors quil ne tourne quau profit dune minorité de personnes au détriment des masses exclues de plus en plus des circuits économiques. Attendrons-nous dêtre nous-mêmes un jour entièrement exclus avant de nous poser la question fondamentale de léthique des rouages dun tel système financier qui régit le monde en dehors de tout contrôle démocratique à son sujet ? Il risque un jour dêtre trop tard. Car pour combattre une dictature, il faut dabord en avoir conscience, la reconnaître et sen donner les moyens, ne serait-ce que par une réflexion de bon sens sur le rôle de largent et de la finance dans une société qui se veut au service de tous.
J.B., Jemelle (Belgique) - Catholique
Qui pratique léconomie globale ?
Je partage assez le commentaire de J.B de Jemelle sur les méfaits de l'économie globale et des institutions financières.
Une question cependant me trouble: qui sont les pays qui pratiquent cette
économie ? En gros ce sont les pays dits du G7.
Mais qui fait partie du G7 : des pays qui sont tous de tradition chrétienne, si on excepte le Japon.
Les chefs d'Etat et de Gouvernement des 6 pays chrétiens les plus riches du monde sont pratiquement tous, eux aussi, des chrétiens.
J.G., Paris (France) - Catholique
Lors de la guerre de 40-45, nous y avons fait face avec des canons et des tanks ; lors de la Guerre Froide, nous y avons fait face avec l'armement nucléaire ; maintenant nous avons en face de nous un ennemi bien plus redoutable encore c'est la "haute finance".
Comment pouvoir réagir à cet ennemi qui se trouve partout et sous toutes les formes ? Peut être que des grands économistes clairvoyants et intègres proposeront-ils des solutions pour le bien de toute l'humanité. C'est à espérer.
R.E, Malmédy (Belgique) - Catholique
Je voudrais attirer lattention de tout homme et femme de bonne volonté quelles que soient ses croyances, quil est une institution qui me paraît, elle, intrinsèquement mauvaise : cest linstitution économico-financière sabritant derrière des lois économiques déclarées arbitrairement intangibles parce que soi-disant naturelles... Institution en voie de globalisation totale qui, plus que jamais, prévaut aux destinées inquiétantes de notre humanité. Institution financière qui au service dune infime minorité accaparant les richesses produites hier (à quel prix ) par les masses et aujourdhui par les machines, réduit à la misère la plus extrême, la majorité des êtres humains de cette planète.
Quelle institution au monde a fait, fait et fera demain, si rien ne change, le plus grand nombre dinnocentes victimes ici-bas, que ce soit en période de guerre ou de «paix». Nest-il pas grand temps de prendre conscience de son existence aux formes les plus machiavéliques, tout en dévoilant ces monstres froids qui gouvernent le monde, tuant journellement à petit feu dans dextrêmes tortures tant psychologiques que physiques des milliards dêtres humains sans considération dâge ni de sexe. Sil était utile détablir un hit parade de lhorreur en raffinement et en quantité, cette dernière serait de loin difficile à battre corrompant tout sur son passage.
J.B, Jemelle (Belgique) - Catholique
"Ce que nous combattons, ce n'est pas une cité inconfortable, c'est une cité mauvaise". Emmanuel Mounier (1905 - 1950)
"Il n'y a pas une technique de gouvernement et, par-dessus, inopérante, une religion invisible de l'esprit. Le spirituel commande le politique et l'économique." Emmanuel Mounier
Mounier dans la foulée de Charles Péguy : " Ce qu'il faut, c'est que quelques-uns élisent domicile dans l'Absolu, portent les condamnations que personne n'ose porter, proclament l'impossible quand ils ne le peuvent réaliser et, s'ils sont chrétiens, ne se laissent pas une fois de plus, avec leur solution de petits bourgeois, distancer par l'histoire."
J.B., Jemelle (Belgique) - Catholique