Non à la prêtrise des femmes

Nous disons non au sacerdoce des femmes.

Père A.M., Douala (Cameroun) - Catholique (Eglise catholique tridentine) - 9/10/2007

Femmes prêtres

Ave

En Armorique péninsulaire nous avions des femmes prêtres dans les  premiers siècles du christianisme . Mais quand les francs se sont emparés d'une grande partie des Gaules , ces païens notoires se sont mit à cafter aux Papes qu'en Bretagne les femmes disaient la messe . Et comme les Papes ne voulaient pas que les femmes disent la messe , elles ont fini par y renoncer . Mais les francs roublards ont ensuite trouvé d'autres motifs de chicanes . Ils sont aller cafter aux papes que nos moines portaient la tonsure par devant comme chez les Grecs orthodoxes .

Cet usage était en effet la règle en Bretagne puisque dès le début , en Armorique et en Bretagne insulaire     , c'est le christianisme orthodoxe et légionnaire de Constantin , Martin et Germain d'Auxerre qui suscita l'adhésion . Mais les francs d'Anjou de plus en plus costauds protestèrent tant auprès des Papes que nos moines  finirent par se soumettre à la tonsure réglementaire .

Et de nos jours Rennes conserve encore le meilleur souvenir de Sylvestre de La Guerche , son dernier évêque marrié , en fonction de 1078 à 1093 . Il fut théoriquement privé de ses fonctions par le concile de Poitiers , mai Rennes s'étant soulevée pour le garder , en pratique il y demeura évêque jusqu'à sa mort en 1093 . Ensuite , pendans trois ans Rennes refusa d'accueillir son successeur , l'angevin Marbode , nommé par la Métropole de Tours . Mais en 1096 , le Pape menaça les rennais d'excommunication et finalement Rennes se résigna à subir Marbode .

Dans la  légende arthurienne  que Geoffroy de Monmouth rédige pour le conquérant Henri II Plantagenêt , il n'est pas besoin d'être grand clerc pour réaliser qu'il s'inspire de l'épopée de Germain d'Auxerre outre-manche ,même s'il n'y est plus du tout question de ce célèbre évêque d'Auxerre qui en son temps était également chef militaire du Commandement Armoricain ( Gaules résiduelles , Péninsule ibérique , Bretagne insulaire ) . Son épouse s'appelait Eustachie mais les vieux textes n'en disent pas long à son sujet . On ne sait pas qui prennait la direction de l'évêché d'Auxerre , quand Germain partait au baroud.

M. B.G., La Roche-Derrien (France) - Non précisé - 14/07/2006

Prêtrise pour les femmes

A : M. M.V. Paris. Message du 4.5.06

J'ai posé la question à un Père. Je regrette déjà tellement que tant de gens juge l'Eglise et les prêtres sur leurs propres impressions, sans avoir été en discuter avec les principaux intéressés! Voici ce qu'il m'a répondu:
"  Je me pose d'abord la question suivante : si Dieu s'est incarné en un homme était-ce parce qu'il était contraint de le faire vu les contingences de l'histoire des hommes ? s'est-il trompé de sexe en s'incarnant ? il y avait bien des prophétesses et des femmes qui disaient des oracles de son temps. Dieu n'était-il pas libre de faire ce que bon lui semble ?

Je pense que Dieu est libre et n'est limité en rien. Notre Dieu est un Dieu humble. S'avons-nous le reconnaître ? Il n'est pas un Dieu de revendication.

Il a pris forme humaine et par la même s'est offert à la visibilité de toute l'humanité. Il a de fait pris chair en un homme, se pliant aux exigences de la nature qui impose à l'être humain d'être sexué male ou femelle. Il ne s'agit pas d'une erreur de Dieu mais d'un choix délibéré de Dieu. On ne lui impose rien. C'est lui qui prend l'initiative en toutes choses aussi bien pour sa mort sur la croix qu'au moment de son incarnation. Il ne faut pas se tromper de débat. Aujourd'hui, un homme ou une femme peuvent être signe visible de la présence invisible de Dieu. Personne n'a le monopole de l'Esprit Saint. Tous, remplis de l'Esprit, peuvent dire, avec humilité, la parole de Dieu et lui prêter un visage. Mais la référence au Christ tête du corps passe par la reconnaissance d'un choix qui ne dépend pas de nous mais de Dieu. C'est ce que j'appelle le sens littéral des choses : les choses sont d'abord ce qu'elles sont avant toute interprétation que je puis leur donner. Et ce sens premier est que Dieu s'est incarné en un homme. En conséquence, personnellement, non par confort mais par obéissance aux faits historiques, je pense que le rôle de prêtre est dévolu aux hommes. Ce mois de mai, Mois de Marie, pourrait nous éclairer sur le rôle de la femme. Sans son oui, rien
ne se serrait passé. Mais la prévenance de l'amour de Dieu a comblé sa servante de son Esprit de manière à soutenir son oui à son action dans sa vie."

Mme N.G., Bruxelles - Catholique - 8/05/2006

Parvis 21 : Lorsqu'on défend la position officielle de l'Eglise catholique, il faut le faire de manière imparable. Dieu le Fils s'est incarné dans un juif. Si l'on suit le même raisonnement que le vôtre, il faudrait en déduire que "non par confort mais par obéissance aux faits historiques, je pense que le rôle de prêtre est dévolu" ... uniquemet aux juifs...

Réaction

bonjour,

je m'adresse à tous les gens qui ont laissé un message sur ce forum:
tout d'abord, sur la question des femmes prêtres, vous êtes vous renseignés auprès de vos prêtres, de vos cardinaux (en bref, auprès d'autorités compétentes) avant d'émettre un avis sur la question? pourquoi l'Eglise interdit-elle le prêtrise aux femmes?

il me semblent que la plupart d'entre vous font fausse route, et on ne peut leur jeter la pierre compte tenu du contexte actuel, en pensant répondre à ses questions avec leurs seules intuitions. Moi j'ai rencontré un prêtre absolument pas misogyne qui m'a expliqué très clairement la position de l'Eglise , lui -même étant très compétent en la matière. Il me semble dangereux de juger sans savoir!

- je vais essayer de retranscrire ce qu'il m'a dit :
les femmes sont certes aussi intelligentes que les hommes, parfois plus brillantes encore, pleines de bonnes volonté etc., mais elles sont davantage "affectives" (pas confondre avec "affectueuses"...) que les hommes et ont dans leur gènes la maternité, même si certaines se proclament non maternelles. Il en résulte qu'elles auront probablement une propension à être moins "disponibles" aux autres ou moins "détachées" que les hommes...et plus dures avec leur compatriotes aussi... cela tient de leur nature même et n'est pas un reproche fait aux femmes car leur "nature" est entre autre de donner la vie, ce n'est pas rien!

de plus, certaines situations dans lesquelles se trouvent parfois les prêtres se trouveront encore plus ardues à gérer pour une femme...

enfin, le prêtre incarne un peu le rôle paternel du père, ce qu'il sera difficile de demander à une femme...elle ne pourra pas et ne voudra pas toujours être la "mère" de ses ouailles. Et puis l'autorité est quand-même qu'on le veuille ou non rattachée à la notion de paternité plus qu'à celle de maternité...

j'espère que j'aurais été suffisamment claire.

encore une chose : ne vous laissez pas influencer par les détracteurs nombreux, mais allez à la source chercher l'information, ce sera une démarche plus constructive, même si vous n'adhérez pas!
                                      
merci

M. M.V., Paris - Catholique - 4/05/2006

Prêtrise femme et homme marié

Je ne vois pas, la raison que mon sujet ne soit pas mis en pratique et fasse que l'humain a se servir des outils des religions pour s'aider et aider ceux qu'ils veut aider. Un prêtre marié et ayant des enfants est aussi libre que celui qui est chaste. et une femme prêtre marié et ayant des enfants est aussi en foi avec ce que Dieu et son Fils a mis dans ses écrits. mais la protection de l'Eglise a été nécessaire dans le passer par le fait de manque de sérieux des religieux et que l'accent était mis sur la possession de biens matériels et des erreurs des papes. Ne faites pas la même erreur car certains quatrains de Nostradamus deviendront réel etce serait dommage.

M. B.M., Jonquière (Canada) - Catholique - 26/03/2006

Femmes prêtres

je suis pour l'ordination des femmes  a la pretrise  et aussi des hommes maries  je  souhaite  que cela se fasse le plus vite possible   a  lyon une femme  vient  d'etre ordonnee et d'autres femmes  aussi  bonnes fetes de fin d'annee.

pour les hommes maries  aussi  je n'attends plus l'accord  du pape  pour  le faire  et souhaite rencontrer  d'autres personnes  qui veulent  passer le pas

M. G.L., Rueil-Malmaison (France) - Catholique - 11/12/2005

Parvis 21 : Cette femme qui vient d'être ordonnée à Lyon comme d'autres précdemment ordonnées n'ont pas été reconnues par le Vatican. Certaines ont même été excommuniées.

Femme prêtre

Bonjour,

Je sais que mon destin est de devenir femme prêtre catholique.

Je cherche une ouverture en Belgique, le chemin.

Merci de m'aider, de me donner une adresse de contact.

Bien à vous.

Mme H.C., Bruxelles - Catholique - 26/09/2005

Parvis 21 ; Consultez le site www.womenpriests.org/fr/index.asp

Femme prêtre

Je ne suis pas contre en soi qu'une femme soit prêtre. Mais le femme est tout simplement douceur, tendresse. La femme ne peut être que l'épouse du christ et non pas un ministre, un âpotre.

M B F ; LYON (France) - Catholique - 08/07/2005

Femme Prêtre

Aucune trace de femme prêtre dans la bible mais de traces de Diaconesses. Alors Diaconnesse? c'est leur droit legitime. Mais Prêtre? ce n'est pas d'institution divine.

Père JN, Yaoundé (France) - Catholique - 29.04.05

Ministères féminins

Hello,

Parvis 21 Relisez les Evangiles. Notamment, durant sa vie publique, il était suivi par un groupe de "saintes femmes".

J'abonde dans votre sens. D'autant que l'argument de l'ECAR pour disqualifier les femmes à ce poste est que les apôtres étaient "douze" et tous des hommes.
Or, si l'on regarde les évangiles et les actes de près, on se rencontre
a.. *que seuls Luc et Matthieu donnent des listes de "disciples" au nombre de 12, identiques, d'ailleurs,
b.. *que si on lit les textes, et les noms des personnages, les disciples cités sont 7 (dans Jean), 11, 12 et 13
c.. *dans les apocryphes, ils sont 7
d.. *que, par ailleurs, on parle de 70 et/ou 72 "autres disciples"

On est donc fondé à se dire que les nombres dans le nouveau testament ne sont pas des grandeurs mathématiques mais des élements symboliques et que, pour les rédacteurs, qui ne sont pas du temps de Jésus, les femmes ne comptent pour rien et qu'il est inutile de les nommer. Exception : Marthe et Marie, les soeurs de Lazare avec des aventures diverses selon l'évangile auquel on se réfère.

Sur l'attitude de Jésus envers les femmes, on ne peut rien dire ; sur le sort fait au texte dans la justification de l'exclusion des femmes des ministères, on peut dire que le littéralisme est mis au service du machisme tant par l'ECAR que par les églises évangélicalistes.

Cordialement

LM (Ch.) protestant à Rouen -  1er mars 04 Le pardon de Dieu

Catholique, très engagée, j'ai cet après-midi lu les messages concernant les "femmes prêtres". C'est vrai
Jésus, a part sa mère et marie madeleine n'avait guère eu
de contact avec les femmes. Ses apôtres : que des hommes,
sa vie: son père DIEU. Mais Dieu qui aime et qui pardonne
pourquoi depuis plus de 4000 ans n'a t'il pas encore
pardonné la faute originelle?. Je crois en Dieu (malgré mes doutes comme beaucoup,
mais ma foi l'emporte) Je crois en Jésus cela est sur.
La réponse ne me concerne pas j'ai
67 ans et je consacre le reste de ma vie à Dieu. Mais
à l'heure où les prêtres viennent à manquer. Une femme
prêtre n'aurait-elle pas le sang aussi pur que celui que
celui que nous vénérons tous les dimanche à l'Eucharistie ?
Sans le savoir, notre Bien-Aimé Christ était surement
"matcho"....... Amitiés fraternelles.

Mme A.B., Saint-Martin Brasque (France) - Catholique - 28.02.04
 

Parvis 21 :  Parvis 21 :  1) Comme déjà expliqué, le péché d'Adam et Eve est une histoire mythique qui veut expliqué que chaque être humain est marqué par le péché. 2) Je ne peux vous laisser écrire que Jésus était macho. Contrairement à ce que nous dite, il a eu beaucoup de contacts avec les femmes. Relisez les Evangiles. Notamment, durant sa vie publique, il était suivi par un groupe de "saintes femmes".

D'accord, pas d'accord ?

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