Les deux faces du monde : obéir et désorbéir

La soufrance du monde demeure dans la desobeissance de la parole de Dieu.
Jesus trouve du plaisir dans l'obeissance a sa parole/1 samuel 15/23.

Sachez bien que la vie eternelle d'un homme ou d'une femme ,commence dans l'obeissance de la parole de Jesus Christ c'est lui la vie eternelle c'est lui l'esprit/2corinthiens*3:17à18. c'est lui Jesus-Christ le dieu veritable de notre creation.jean/4:23- Jesus lui dis je le suis,moi qui te parle-jean 4:26.

Tout ce que vous lisez dans la bible et qui sort de la bouche de Jesus-Christ est esprit et vie - jean/6:64.la vie eternelle c'est bien lui--2/jean-5/20à21

Ouvrez votre bible lisez la, elle est la bouche de Jesus Christ-c'elle notre nourriture spirituelle. vous etes mes amis, si vous faites ce que Jesus-Christ vous dis de faire*jean/14:14 /
a lui soit la gloire, et a vous la benediction.

A mediter

M. P.G., Longjumeau (France) - Pentecôtiste - 04/02/2006

L’obéissance

Réponse à C.C. de Bonnac-la Côte, le 23.09.02

Je constate que les sujets qui sont ici abordés sont extrêmement complexes et que les aborder dans leur généralité crée des zones d'imprécision inévitables. Je m'en tiendrais donc à un point précis : l'obéissance chrétienne, pour répondre à la question qui m'est posée : " Jésus nous invite-t-il à obéir au Père (...) ou à une hiérarchie cléricale ?"

Qu'est-ce donc que l'obéissance chrétienne ? Je crois qu'il faut dégager certains plans. En tout premier lieu, Jésus se montre comme l'exemple parfait de l'obéissance, comme deuxième personne de la Trinité. Les Évangiles nous le montrent en tant que Verbe incarné. Quand l'Esprit est donné aux Apôtres (Actes des Apôtres),la "hiérarchie cléricale" (pour reprendre vos mots) reçoit non seulement les bases, donc sa structure fondamentale, mais aussi l'autorité de son chef, le Christ lui-même. Ainsi l'obéissance suit elle aussi un chemin hiérarchique qui passe par l'autorité des dirigeants de l'Église - qui sont les représentants désignés de l'autorité divine - et se déploie dans l'amour trinitaire. Si elle est "passive" c'est essentiellement envers cette notion d'autorité. Cela n'a rien à voir avec une attitude psychologique... Vous le dites : " La notion d'obéissance est certainement à méditer dans sa dimension évangélique." J'atteste. Mais ceci : "Je ne crois pas que l'on puisse aujourd'hui faire l'économie de ces polémiques théologiques." me semble vague. Veut-on dire par là que la théologie est maintenant désuète ? Quel est le rôle des théologiens ?

Cette notion d'obéissance, si nous ne la dégageons pas à partir des critères de la théologie, nous la ferons en dehors de sa référence à la Parole, donc aux Écritures, donc à l'Église, donc à Dieu. Le Christ s'est uni à l'humanité pour l'amener à son achèvement. L'humanité de Jésus est justement cette humanité obéissante qui puise son exemple dans l'obéissance du Fils envers le Père, et l'Esprit atteste. Or l'Esprit a été donné à l'Église, mais pas de n'importe quelle manière.

L.C., Québec (Canada) - Catholique

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